Laiklik Meclisi; Milli
Eğitim Bakanlığı (MEB)
tarafından “sözde
manevi ve milli değerlere”
uygun olarak hazırlanan,
gerici “Türkiye Yüzyılı
Maarif Modeli” adlı öğretim
izlencesine (müfredat)
yönelik “yürütmenin
durdurulması” ve
“iptal” istemiyle
Danıştay
nezdine açtığı
davada kritik bir
gelişme yaşandı.
Danıştay 8’inci
Dairesi; 22 Ocak’ta verdiği
kararda “yürütmenin
durdurulması” istemini
üyelerin 4’e 1 oyçokluğuyla
reddetti. Dava iptal istemiyle
esastan devam edecek.

Çoğunluğun ret kararına
karşı oy kullanan daire üyesi
ise adeta ders niteliğinde
“laiklik” gerekçesi sundu.
Söz konusu daire üyesi
gerekçesinde; öğretim
izlencesinin ortak metninde
belirtilen “eylemlerden
değerlere, değerlerden
erdemli insana, erdemli
insandan ise nihai hedef
olan huzurlu aile ve toplum
ile yaşanabilir çevre ve
huzurlu insana ulaşmak”
hedefinin; “Milli Eğitim
Temel Kanunu”nda yer
almayan bir hedefin
oluşturulduğunu ve böyle
bir hedefin ancak yasayla
düzenlenmesinin olanaklı
olduğundan hukuka aykırı
olduğunu belirtti.

YÜZEYSEL
DEĞERLENDİRME

Karşı oy kullanan üye;
bakanlığın Danıştay’a
sunduğu belgelerde;
halihazırda uygulamada olan
öğretim izlencesinin yetersiz
yönlerinin,
değiştirilen
öğretim
izlencelerinin
içeriğinde
yapılan
yüzde 35’lik
sadeleşmenin
gerekçelerinin
neler olduğu,
öğretim
izlencesinin değişikliği
hazırlık çalışmalarına
katılan akademisyen ve
öğretmenlerin kimler olduğu
konularının eğitim bilimi
yönünden gerekliliğinin
ortaya konulmadığını,
değişikliğe yönelik yapılan
değerlendirmelerin yüzeysel
olduğunu da kaydetti.

Üye, değişiklik gerekçesi
olarak sunulan; “anlamlı
öğrenmeye hizmet etmeyen”,
“yaşam becerilerinin
gelişimine katkı
sağlamaktan uzak içerik”
gibi tespit ve nitelemelerin
bilimsel raporlarla ortaya
konulmadığını da belirtti.
Üye; bu nedenlerle yeni
öğretim izlencesi işlemlerin
hukuki nedenlere ve bilimsel
gerekçelere dayanması
yönündeki hukukun genel
ilkelerine aykırı olduğu,
anayasaya ve diğer üst
hukuk normlarına uyarlık
taşımadığı, Türk milli
eğitiminin temel ilkelerinden
olan “bilimsellik” ve “laiklik”
ilkelerine, milli eğitimin
genel ve özel amaçlarına
aykırı olduğu nedeniyle,
çoğunluğun karşıtı oy
kullandığını kaydetti.

Gazetemize konuşan
Laiklik Meclisi’nin avukatı
Doğan Erkan, “Karşı oy,
dava sebeplerimizi özetliyor.
Bakanlık; maarif modeliyle
hangi kamusal ihtiyaca
yöneldiğini ne modeli
düzenlerken ne davaya
cevabında açıklayamıyor.
Geriye dinsel muhtevada
eğitim şekillendirme
amacı kalıyor. Müfredatın
‘ortak metin’ denilen kısmı
tümüyle ideolojik ve dinsel.

‘TEK BAĞIMSIZ YARGIÇ’

Eğitimin temel amacının
‘inanç’ ve ‘hikmet’ üzerine
kurulu insan yetiştirmek
olduğunu söyleyen bir
eğitim müfredatı bilimsel
de olamaz, laik de olamaz.
Anayasaya aykırıdır. Ancak
diğer danıştay üyeleri bunu
idarenin takdiri olarak
görerek, aslında bağımsız
bir yargının da kalmadığını
ortaya koymuş olmakta.
Dairedeki bağımsız tek
yargıç, karşı oyu yazan
hakimdir” dedi.

AÇLIK TEPKİLERİNE ORUÇLU SABIR ÇALIŞMASI

Milli Eğitim Bakanlığı (MEB)
okula aç giden çocuklara
yönelik “günde bir öğün
yemek” taleplerini yerine
getirmezken, ramazan ayı
için başlatılan çalışmalarla
öğrencilere “açlığın insana
sabır getirdiğini” aşılamaya
çalışıyor. MEB’in ramazan
gerekçesiyle il milli eğitim
müdürlüklerine gönderdiği
23 maddelik “ramazan
talimatnamesi”yle okullarda
razaman etkinlikleri
düzenlenmesini kararlaştırdığı,
okula aç giden çocuklar varken
oruç çizelgesi tutulması
etkinliğini başlattığı gündeme
gelmişti. Ayrıca yönerge
kapsamında ramazan ayı
için şiir ve kompozisyon
etkinlikleri yapılması ve
teravih namazı için çocukların
camilere yönlendirilmesi
planlandı. MEB’in bu tasarımı
tepkilere neden olurken
talimatnamenin meyveleri
de ortaya çıkmaya başladı.
İlkokul ve ortaokul öğrencileri,
İstanbul İl Milli Eğitim
Müdürlüğü’nün “Geleceğin
Yazarları Projesi” kapsamında
resimler, hikâyeler ve şiirlerden
oluşan “ramazan risalesi”
hazırladı.

EĞİTİMCİ MÜFTÜ GİBİ!

Risale, önceki gün
müdürlüğün resmi
sayfasından kamuoyuna
yayımlandı. İstanbul İl
Milli Eğitim Müdürü Murat
Mücahit Yentür sunuş
kısmında; “Ramazan, sadece
aç ve susuz kalmaktan
ibaret değil; kalbin, dilin ve
tüm bedenin ibadet haline
büründüğü, kulun Rabbi’ne
en yakın olduğu zaman
dilimlerinden biridir. Bir
hurma ve bir bardak su ile
açılan oruç, bize nimetin
kıymetini hatırlatırken,
komşuya uzanan bir tas çorba
kardeşliğimizi kuvvetlendirir.
Oruç ibadetini sadece bir farz
olarak değil, aynı zamanda
ahlakın ve ruhun terbiyesi
olarak görmek gerekir. Ey
oruç; sen ki sabrın terbiye
ettiği ruhlara huzur, secdelere
gözyaşı, dualara kanat
olansın” ifadelerini kullandı.

Risalede yer alan öykülerde
ise “açlık ve sabır” denklemleri
bolca kullanıldı. Eserde yer
alan bir öyküde; “Mehmet
annesine yardım etti.
Açlık yüzünü göstermeye
başlamıştı. Zaten ramazanın
amacı da buydu. Sabrı
öğretmek…” ifadesi yer aldı.
Başka bir öyküde ise “Gün
içinde hiçbir şey yememiş
olmak aynı zamanda elinde
yemek alma imkânı olmayan
kişiler ile peygamberimizin
zamanında olan, üç yıllık
boykotta acı çeken Müslüman
kardeşlerimiz ile empati
kurmaktır” denildi.